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序--歷史也可以很精彩﹗ 浯江副刊 2009.07.09.
                      歷史,也可以很精彩﹗

                            ──序《金門奇人軼事》  

/陳欽進

        有幸率先拜讀怡種兄的《金門奇人軼事》,感佩外,還有更多複雜的元素。

        認識怡種兄也有許多年了,多年來對其的感覺均是亦師亦友。先不論其輝煌的藝文經歷了,單就其在文學上的堅毅與用心,便令吾輩小子瞠乎其後。

        本書列舉了金門的十則傳奇故事、六萬餘字,或蕩氣迴腸或小品莞爾,在在顯現出作者對斯人斯土的細微觀察與感情。值得一提的是,本書諸多故事或成稿甚早,但其並不以為自滿,仍不時修訂;近年更挾金廈兩岸小三通之地便,藉數度往返神州尋根之便,為其他筆下的人物、故事增添佐證資料,及精彩照片,要說作者是道地的民間文學作家,應不過矣。反觀吾等小子,縱胸有千情萬縷,卻總難落實到位,遑論是化成字字珠璣,以饗讀者了。作者嘗自謙其書讀得不多,有的只是「囫圇吞棗的激盪出一股熱愛文藝的傻勁」,然放眼當下,能秉此「傻勁」而數十年不輟者,鮮矣。

        還是來談談作者筆下靈活鮮跳的人物及故事吧。

        金門是個人文元素豐沛的島嶼,本書收錄的林釬、蔡復一、陳顯、陳景蘭、許獬、王國珍、邱良功、林永輝、黃世澤等,均是歷史中真實存在的人物;然而,經過作者巧妙的枝節添加,故事兀自生動了起來,這就是民間文學的重要特色吧。

        事實上,「民間」與「文學」本是兩個對立的語詞。「文學」講的是文字的構成與傳播;「民間」恰在體現非文字、口語化的傳播概念。因此,「民間文學」通常被稱為口傳文學、口述文學,或口語文學,也就是口口相傳、流傳在民間百姓間的故事及歌謠等等,這恰恰又和作家文學形成了對比的概念。

        幾年前,有幸聽聆浯島兩位青年作家對「歷史故事」與「民間故事」分野的辯談。孰優孰劣早忘了,卻始終忘不了眾人對金庸武俠小說雋永動人的一致觀評。事實告訴我們,一則好的故事要留傳久遠,「傳奇」絕對是重要的元素之一;歷史或許有其史觀上的論證,但少了穿鑿附會的口耳流傳佐料,就彷彿沒了真實的人味,沒有人味的故事,是很難雋永動人的。此或許是魚與熊掌的兩難,卻不應妨礙文學創作者的馳騁發展。

        作者正以其紮根鄉土的情懷,造就了金門歷史的可讀性,尤其是近年補綴的傳神影像,更為其作品添加了恢宏、寫實的風格。謂其僅憑一股熱愛文藝的傻勁而為,實過謙矣,若無「秉春秋筆,記天下事」之職志,焉能成就本書之精彩?

        怡種兄新聞工作出身,浸淫藝文早矣,其作品早受國內知名作家丘秀芷女士、林文義先生撰文肯定;其間因掌金門日報編輯主任、總編輯之重責,雖仍置身於文藝花園裡,卻已少見文學花朵面世。近年來,因職場更迭,讓其換了心情;不但重拾生花妙筆,更不時的口么喝著──爬山去!於今,身形不再「中廣」,人也顯得精神、年輕,「愈活愈回去了!」正適合他現在的狀態與心境。

        觀這十則故事,可為金門歌、為金門泣。金門有過「貴島」的顯榮,亦有著烽火下的壓抑。該怎麼形容金門的現在與過去?「貫歷冰霜因有節,縱凌霄漢尚虛心」,或正適合金門與它的子民。

        我曾稱兄為金門的「草地狀元」,展讀此書,或汝亦會道,然也!

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